Los subrayados en “Sin Tregua”

Hoy quiero compartir “mis subrayados” en este poema de Almafuerte. Por si no sabían, Alberto Cortez, cantante, usó algunos de estos versos en una canción que lleva el mismo nombre del poema. http://www.cmtv.com.ar/discos_letras/letra.php?bnid=77&tmid=505&tema=SIN_TREGUA


La verdad que no conocía mucho de este autor. Adrián, un amigo de un amigo (alias, Foco) que visitó el blog, me sugirió leerlo, y heme aquí, con mis reflexiones. Al principio pensé que no cuadraba mucho en el blog, pero luego de leerla, y leerla, se me prendió la lamparita!. Y debo reconocer, que más allá de compartir o no todo lo que se dice, el poema tiene gran sabiduría.

Por hoy sólo les dejo lo que subrayé, para que cada uno, pueda armar lo suyo, o sencillamente disfrutar de las “marcas” que un simple poema puede dejar como huella en un corazón ajeno.
Laura

Al clásico del compás establecido
para cantar las cosas soberanas:
invocando al amor y al buen sentido,
musas que deben ser hermanas:
sin temer ni a la crítica del ruido
ni a la pereza y cobardía humanas:
voy a cantar mis versos al trabajo?
¡al sin tregua, al feroz, al a destajo!

Pero pido, por Dios, se me permita
no lanzarme de golpe a la faena;
porque mi viejo numen necesita
saber si su cordaje siempre suena,
como el yacán sus miembros ejercita
para bajar sin dudas a la arena:
las aves de gran vuelo alzan su vuelo
después de breves pasos por el suelo.

Preludio que, tal vez, me salga largo,
y como largo, fatigoso enredo;
pues, al coger la pluma me hago cargo
de que me impongo más de lo que puedo,
y de mi propia fama sin embargo.
No fío de mi fama y tengo miedo:
¡para la eternidad fiarme de un pase
quisiera lograr yo, con una frase!

Podrá ser que me valgan: ansia firme
de producir el bien de cualquier modo;
más que afán ateniense de lucirme,
furor de semidiós de hacerlo todo;
más que la pretensión de redimirme,
la de bruñir y honrar mi propio lodo;
¡y el fervor masculino, temerario
de hurgar mi corazón, no el diccionario!?

¡Y me valieron ya!?gran llamarada
me llenó de saber sin más estudio:
templó mis fibras, afiló mi espada,
con sólo cuatro gotas de preludio;
y aunque las cuatro en si no valen nada,
las dejo como están, no las repudio.
¡Para dar sus mazazos más certeros,
sólo escupen sus palmas los herreros!

¡Levántate holgazán!?¿ves el conjunto?,
la gloriosa verdad de las estrellas,
pues sabe que sin ti, sombra, trasunto,
dejarían de andar y de ser bellas;
¡porque basta que ceda un solo punto,
para verlas caer a todas ellas!?
¡Levántate holgazán: vibre tu pulpa,
peligra el universo por tu culpa!

Nadie te dice, nadie, que no sueñes
y la luz de otros tiempos no vislumbres;
que sin haber subido te despeñes,
y a vivir despeñado te acostumbres;
que la visión angélica desdeñes,
de la paz que sospechas en las cumbres;
¡más de tus sueños de holgazán no hables!;
proque tienen que ser ¡muy miserables!

Aquel que se desploma en su miseria,
padece la miseria de si mismo?
en su nervio, en su músculo y su arteria,
desteje, desordena el raquitismo:
¡fiebre de destrucción, furor de histeria,
dinámica de sombra y cataclismo!?
¡Levántate chacal: deja tu acecho,
huye para in aeternum de tu pecho!


¡Huye para in aeternun, en el carro
de los suspiros que al gemir exhalas!?
¡fuga, como una esencia de su tarro:
sueña, como una larva, con tus alas;
brota, como una flor brota del barro;
surge de tu dolor, lleno de galas;
ten una vez, hermano, la inmodestia
de pensarte más hombre que una bestia!


Llénate de ambición, ten el empeño;
ten la más loca, la más alta mira;
no temas ser espíritu, ser sueño,
ser ilusión, ser ángel, ser mentira.
La verdad es un molde, es un diseño
que rellena mejor quien más delira?
¿que la ciencia es brutal y que no sueña?
¡eso lo afirma el asno que la enseña!

Naciste en el peldaño de una escala,
no en el seno confuso de una nube;
con el cetro en las manos, o la pala
pero raudo y audaz como un querube;
si no son los peldaños es el ala
que te despierta y que te grita: ¡sube!?
¡sube sin timidez, no te abandones;
si te asusta volar, hay escalones!

Escalones vibrantes que repelen
con poderosa percusión elástica,
que a salvar las alturas nos impelen
en una sin cesar marcha gimnástica;
¡anhelación de ser, marchas que suelen
rematar en la púrpura dinástica!?
¡no te duermas, por Dios; no hagas tu nido
en el vil escalón donde has nacido!


Yantar bien, dormir bien, es lo de menos;
pero soñar lo menos es afrenta;
no es digno del dolor romper los frenos
tan solo por la vianda suculenta;
delante de un redil de vientres llenos
¡prefiero yo la humanidad hambrienta!?
sueñan los grandes monstruos directrices
en un mundo bestial?¡sin infelices!

Genios de la igualdad, por cobardía,
o piratas protervos de alto bordo,
que quisieran un mundo sin porfía,
sin el pater familia, como el tordo;
mundo como el edén, pura ambrosía
hombre cual un rufián, feliz y gordo?
¡no desarrollan genio las mujeres,
porque sin gran dolor tienen placeres!

¡Dolor, santo dolor; sol iracundo
que a las almas estólidas caldea;
que tortura a las fibras de lo inmundo
hasta que se hacen leña y se hacen tea!
¡Padre de lo mejor, amo del mundo;
generador supremo de la idea;
draga de remoción; llama expiatoria
que convierte las pústulas en gloria!

Odio por lo tranquilo y uniforme,
y ansia de otro nivel y de otro aspecto;
fiebre de perfección en lo deforme,
y hambre de superluz en lo perfecto;
soberbias de Luzbel; vacío enorme
en el alma sombría del insecto?
eso requiere Dios, para sus planes:
angustias de Satán?¡somos satanes!

LA PREGUNTA

Todo empezó cuando recibí por escrito la devolución de un trabajo final de una materia en la facultad. El profesor me felicitaba por el trabajo, pero lo que más me llamó la atención fue su deseo para mí: “no pierdas esa capacidad que tenés de hacerte preguntas, que te va a llevar muy lejos.”
Cada vez que me encuentro frente a una pregunta en mi camino diario, recuerdo con cariño a este profesor. Él nos mostró y enseñó a trabajar en clase, para su materia, desde un método de conocimiento de un autor llamado Bernard Lonergan, sj (1904-1984). Él propone que el conocimiento no se construye sobre premisas a priori o intuitivas, sino mediante un movimiento heurístico, desde algo desconocido que se hace explícito mediante operaciones cognitivas.
Quiero compartir con ustedes algo de esta experiencia hecha como alumna, con el deseo que puedan practicarla en los pequeños y grandes acontecimientos que les toque vivir y/o acompañar.
Lonergan habla de cuatro niveles de conciencia a partir de los cuales podemos conocer. Es un proceso, no es que elegimos un tipo de nivel, sino que para transformar nuestra realidad, pasamos por los cuatro niveles.
El primer nivel es empírico, donde encontramos “datos” obtenidos por los sujetos que “conocen”. Es el momento donde nos “dejamos tocar” por la experiencia vivida. Acusamos recibo de lo que nos pasó.
El segundo nivel es intelectual. Aquí construimos conceptos nuevos sobre lo que nos ocurrió, sobre lo que experimentamos en el nivel anterior. Esto nos permite un primer acercamiento a organizar “comprensiblemente” los hechos vividos y percibidos en el primer nivel de conciencia.
El tercer nivel es racional. Ahora que entendemos lo que nos sucede, formulamos juicios sobre la verdad o falsedad, bondad o maldad, conveniencia o inconveniencia de la realidad comprendida.
El cuarto y último nivel es el responsable. Es el nivel de mayor grado de implicación que el sujeto puede lograr con la realidad. Es el momento donde se decide tomar una postura ante lo que se experimentó, entendió y evaluó; y desde ahí re-decidir la manera de enjuiciar y actuar ante la experiencia. Y, al llegar a este nivel, como volvemos a preguntarnos, reiniciamos el ciclo.
Podemos decir con Lonergan, que conocer es decidirse por iniciar un proceso que, por abarcar los cuatro niveles, termina en la transformación-conversión de la persona, en la transformación de la realidad.

Como podrán ver, no sólo pasa por hacernos buenas preguntas, sino por desear una transformación a partir de ellas. Y si lo queremos hacer más corto, sería el famoso: “ver, juzgar y actuar”.
Ojalá que al leer esto, alguno de ustedes se “tienten” y se animen a meterse de lleno en este proceso tan lindo e interesante que se nos propone. Es más si alguno quiere, puede compartir su experiencia en el blog.
Confío en esta propuesta porque creo que es una “alternativa”, frente a lo que el mundo actual nos presenta como ya hecho, resuelto, “para no pensar”.
Dejemos que las preguntas invadan nuestras vidas y nos animen a caminar.
Laura
PD: Si alguno es devoto del idioma inglés les dejo un link, donde pueden averiguar más sobre este autor.http://www.bc.edu/bc_org/avp/cas/lonergan/institute/about_Lonergan.html

Sobre el constructivismo radical

Comparto con ustedes un powerpoint, que realicé para "sintetizar" un tema que me interesó y del cual pienso seguir investigando y profundizando.
Al ser una síntesis, sé que quien no está en tema puede resultarle raro, o desconocido, pero confío en el poder de las palabras.
http://www.slideshare.net/lauines/tags/constructivismo

Laura

Señales de vida

Tiempo atrás, en una época “complicada” de mi vida, alguien me regaló esta canción,http://www.teresaparodi.com.ar/discografia_senalesdevida.asp, y con ella algo de esperanza. La escribió Teresa Parodi y salió en un CD suyo, allá por el año 1997, que lleva el mismo nombre del canto.
Hace unos días, me “encontré” buscando señales de vida, en una situación que me tocó acompañar. Me di cuenta lo importante que son algunas “señales” que se nos presentan, que nos regalan, que sencillamente “están ahí”. Una mirada, un gesto, una palabra, una canción.
Pensé que podía animar a todos los que lean el blog, a frenar un poco la actividad cotidiana, y pensar en esas señales que la vida nos ofrece, y, que como dice el canto, nos dan coraje para seguir andando.
Laura E.

El rol de la comunicación alternativa en la dignidad humana.

Leyendo un artículo de Helio Gallardo en el que habla sobre propuestas alternativas me llegó especialmente una frase suya que decía: “La resistencia es una forma de esperanza”, La comunicación alternativa es una forma de resistencia que el hombre utiliza cuando por diversas circunstancias se le van cerrando las puertas y se le acaban las posibilidades. Lo alternativo tiene como fin lograr cambios en profundidad.

¿Y qué entendemos por dignidad humana? “Por haber sido hecho a imagen de Dios, el ser humano tiene dignidad de persona; no es solamente algo, sino alguien. Es capaz de conocerse, de poseerse y da darse libremente y entrar en comunión con otras personas, y es llamado, por la gracia, a una alianza con su Creador, a ofrecerle una respuesta de fe y de amor que ningún otro ser puede dar en su lugar.” http://www.labibliaonline.com.ar/WebSites/LaBiblia/CATIC.nsf/($All)/053?OpenDocument

Quiero presentarles al Periódico Diagonal (http://www.diagonal.org.ar/) que quiere ser un proyecto alternativo para la clase media empobrecida. Esta propuesta ayuda a buscar medios concretos, para brindar la posibilidad de realizarse como personas y a la vez de reinsertarse dentro de la sociedad que en algún momento y por diversas circunstancias los ha excluido. En este caso el fin de Diagonal es el de no fabricar ilusiones, sino crear ideas, despertar conciencias, provocar a la acción. En vez de ilusiones generan la voluntad de participación.

Frente a esta realidad, Tomás Olivieri, el Director de Diagonal, busca con su periódico generar en la clase media empobrecida un ingreso propio, para mejorar su condición de vida “ y a partir de ahí empezar a recuperar todo lo que fueron perdiendo cuando se quedaron en la calle”. No se busca asistencialismo. Se quiere “acortar las distancias entre la gente que está en la calle y la que no” (de ahí surge el nombre del periódico).

Por lo que conocí de este periódico, puedo afirmar que la gente, que ahí colabora, hace un trabajo más de fondo, de seguimiento de la gente... de la situación de cada uno, es como un grupo de sostén. Se refuerza más el tema de la evolución personal.

Esto me recuerda a un planteo que hace Pedro Cabrera en una mesa redonda en la que explica: “En primer lugar, debemos sacar del anonimato y volver visibles a los pequeños (refiriéndose a los pobres), arrancarlos de su posición periférica y plantarlos en medio, en el centro de la realidad. En segundo lugar, si analizamos la cosa con detalle, comprobaremos que efectivamente, los que creíamos pequeños e insignificantes puede que sean en realidad los más grandes e indispensables”. http://www.osdad.org/revista/revistaframes.html

A la gente de Diagonal les interesa la persona, la comunicación, el diálogo.“Una comunicación dialogal, es una de las formas de la educación para la libertad. La primaria, la más elemental, pero también la fundamental. El mensaje de esa comunicación está siempre dirigido al hombre, ser social. Los contenidos de esa comunicación no pueden ser sino sociales y socializantes.”[1]
[1] Barreiro, Julio. “Comunicación y Humanización”. Reflexión política sobre los medios de comunicación de masas. Ed. La Aurora, Buenos Aires, 1984.

Las notas, artículos que encuentran en este periódico, no se encuentran en los medios masivos… son más bien noticias atemporales, se tocan temas de problemática social, etc. Hay secciones fijas como ser de educación, notas de opinión, de ecología, y hay dos o tres páginas que son exclusivas de los vendedores, donde ahí se vuelca el trabajo que hacen puertas para adentro.

Valoro como positiva esta propuesta donde se busca “dignificar” al hombre a través del trabajo. Los invito a que compren este periódico, lo lean, pero sobre todo lo promuevan. No lo hagan porque yo se los pido, sino porque verdaderamente crean que, a través de este tipo de propuestas, podemos generar una sociedad distinta.
Laura E.

Hacer de lo alternativo, algo cotidiano

Como todos saben, la comunicación comunitaria, alternativa, popular, entre otros de sus nombres, nos invita a salir de lo que ya está en un "molde" para hacer opción por aquello que no entra en lo que alguna vez se definió como "canon". Ejemplo de esto tenemos en el "cine comercial" o "cine alternativo", las radios masivas, y las "radios comunitarias" de corte alcance, y tantas otras expresiones gráficas, visuales, musicales.
Este blog, busca ser un espacio de reflexión, y a la vez de difusión de todo lo "alternativo" que nos rodea.
Confío en que se puede hacer de lo alternativo, algo cotidiano, apostando por lo pequeño, lo sencillo, lo oculto.
Confío que lo alternativo apuesta por la dignidad del hombre, por su superación. Espero que se sumen a esta propuesta con entusiasmo, participando del blog, y fomentándolo.
Laura Escayola